我們主要以西方古達雕塑作為參照物來映證中國雕塑的獨特性，這種比較并不是要比高低優劣，任何一個民族的文化都有其獨特的價值和意義，不能以某一個民族的雕塑的特征做為評定整個雕塑藝術的高低優劣，這種比較是說明性的，為的是有利于人們看清它的獨特面貌和形態。中國雕塑的基本特征概括起來可歸納為以下幾個方面。轉載請著名出處，玉海雕塑：http://www.liuxijunfans.com。

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1.題材的廣泛性。中國雕塑的題材相當廣泛，人物、動物（包括想象、虛構的動物）、自然山水、歷史故事、神話傳說、生活場景、樂舞戲劇表演等等都可以作雕塑的表現內容。在西方雕塑中，人始終是雕塑的中心表現對象，在古代西方雕塑中，人的形象占去絕大部分數量，在理論上，也自覺將人的形象放在最突出的位置。中國雕塑則不同，動物形象相對占去較大比重，特別在先秦時期和秦漢時期（即在佛教雕塑興盛之前），動物的形象比人的形象在藝術上更要成功。所以中國雕塑在題材上，人的中心位置不像西方雕塑那樣突出，盡管從總體的絕對數而言，中國雕塑中人物還是最多的，但相對不那么特別醒目。

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2.雕塑功用的社會功利性。就雕塑的社會目的和作用而言，中國雕塑總是和人們實際生活的需要（工藝性雕塑、建筑裝飾雕塑）以及宗教、宗法、倫理、喪葬等社會功利目的聯系在一起的。中國雕塑強烈的社會功利色彩使得紀念性雕塑得不到更大的發展，雕塑作為一門藝術的審美功能基本上被掩蓋或淡忘了，在一般民眾的心目中雕塑常常等于神像或泥娃娃。這樣便影響和削弱了雕塑應有的社會地位和作用，這對雕塑的發展不能不說是一個嚴重障礙。

3.藝術表現的寫意性。中國古代美學的核心思想之一是講究“傳神”、“以形寫神”，其要旨是要挖掘和表現對象內在的美。其中寫意就是表現內美的重要方法之一。中國雕塑上這種寫意性的特點也十分明顯，它的表現是多方面的。