韋馱菩薩現(xiàn)天大將軍身時(shí)，是四天王座下三十二將之首，也是大家所熟悉的佛教護(hù)法神。農(nóng)歷六月初三，是韋馱菩薩圣誕。中國(guó)佛教寺院中，韋馱菩薩雕像常威武地立于最靠近寺院門口的四天王殿內(nèi)，面向著寺院，以守護(hù)道場(chǎng)。其形像大多為身穿甲胄的雄壯武將，手持金剛杵，或以杵柱地，或雙手合十，將杵擱于肘間。韋駝菩薩現(xiàn)天大將軍身，擔(dān)當(dāng)佛教中驅(qū)除邪魔，保護(hù)佛法的重任，為佛教中護(hù)法金剛力士的代表之一。相傳，浙江臨安天目山是韋馱菩薩的道場(chǎng)。菩薩來(lái)歷韋馱尊者，又稱韋馱菩薩，韋馱菩薩驅(qū)邪魔護(hù)佛法。韋馱菩薩本是印度婆羅門教神話的天神，后來(lái)被佛教收為護(hù)法諸天神之一，被譽(yù)為佛教中的神形太保，以善走如飛著稱。也有守護(hù)廟出家人的用意。在臺(tái)灣如果有機(jī)會(huì)到供奉觀音菩薩的廟宇參觀或祭拜，經(jīng)常可以看到手持金剛杵，做武將打扮的韋馱神像，韋馱又稱韋馱天，韋馱菩薩，是佛家弟子非常熟悉的佛教護(hù)法天神，在佛教寺院中，擔(dān)任護(hù)持僧眾、宏演佛法的任務(wù)。韋馱天梵名為“司建陀提婆”，直譯就是陰天。韋馱本是印度婆羅門教神話中的天神，后來(lái)被佛教吸收為護(hù)法諸天神一。

滴水觀音石雕大理石寺廟立式觀音

《大藏經(jīng)》中記載了韋陀菩薩的生平簡(jiǎn)歷。韋陀菩薩生日為農(nóng)歷六月初三，常在娑婆世界，擁有三洲大法輪。其前世18世為將軍，54世為宰相。做過許多好事，比如造亭挖井、修橋鋪路，豎佛像，贈(zèng)僧衣等等。他手持一條重達(dá)八萬(wàn)四千斤的金剛降魔杵，頭戴鳳翅兜鍪盔，足穿烏云皂履，身披黃鎖子甲，擁有金剛不壞之身。釋迦佛涅槃后，魔波旬欲搶走佛的遺骨，幸好韋陀拼命搶回。韋陀菩薩算得上是位稱職的護(hù)法神。

老壽星塑像_寺廟宗祠漢白玉佛像

在我國(guó)民間還有一段關(guān)于韋陀的“愛情”故事，說的是“曇花一現(xiàn)，只為韋陀”。說的是天界的小小曇花癡戀了韋陀幾千年時(shí)光，它修煉成為花精后終于有幸能夠再見韋陀一面。它向韋陀訴說著自己的癡戀，但韋陀卻只是勸它好好修行終能修成正果。曇花不想再次錯(cuò)過韋陀，耗費(fèi)了自己幾千年的修為化成人形，綻放了她最美麗的一次，然后就枯萎了。農(nóng)歷六月初三，是韋馱菩薩圣誕日，那既然是節(jié)日必然是有它獨(dú)有的習(xí)俗的。但奇怪的是，不但這個(gè)節(jié)日很少有人知道，在這個(gè)節(jié)日中的民間習(xí)俗同樣很少有資料記載過。這里面的原因我們也無(wú)法探究。