雕塑所處的環(huán)境是客觀物質(zhì)和人類精神共同作用而形成的空間。對(duì)雕塑而言，其周圍的植物、水體、山石等自然物以及地面、臺(tái)階、通道等人造物屬于硬質(zhì)環(huán)境，而隱藏在硬質(zhì)環(huán)境背后并由其折射和反映的精神內(nèi)容是軟質(zhì)環(huán)境，也叫人文環(huán)境。雕塑的創(chuàng)作是與其所處的人文環(huán)境相呼照應(yīng)的，從廣義上說(shuō)，雕塑家的創(chuàng)作活動(dòng)受到大環(huán)境限制，表現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格的同時(shí)還會(huì)兼顧時(shí)代和社會(huì)的需求從狹義上說(shuō)，雕塑能夠折射出特定的地域文化特色和當(dāng)?shù)厝说纳罾硐搿?

打籃球的運(yùn)動(dòng)人物景觀

蕪湖市是一個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的現(xiàn)代化城市，時(shí)代精神是城市建設(shè)中最應(yīng)該體現(xiàn)的一點(diǎn)。許正龍的《飛石》采用青石與不銹鋼相結(jié)合的材質(zhì)，描述了一個(gè)錚亮形體漸從頑石中迸裂而出的形態(tài)，使整幅作品的寓意被很好地表達(dá)出來(lái)。傳統(tǒng)石材與現(xiàn)代金屬的肌理形成強(qiáng)烈對(duì)比傳達(dá)出內(nèi)在無(wú)限的張力，象征著古老之地已發(fā)生深刻變化。園林中的雕塑屬于城市公共雕塑，公共性主要表現(xiàn)在雕塑和公共環(huán)境的關(guān)系上。它是一種大眾的藝術(shù)注重表現(xiàn)群體的生存狀態(tài)和價(jià)值追求同時(shí)也是一個(gè)城市精神風(fēng)貌的表征物，能對(duì)城市品牌形象的樹(shù)立起到重要的推動(dòng)作用。

不銹鋼黨建園林景觀雕塑

一個(gè)城市的發(fā)展不僅體現(xiàn)在工業(yè)水平上，也體現(xiàn)在精神文化層面，特別是在物質(zhì)生活富足的當(dāng)代社會(huì)，更加不能忽視群眾的內(nèi)心世界，居住環(huán)境的合理建設(shè)是保障人們身心協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑。巧妙地將充滿現(xiàn)代時(shí)尚感的不銹鋼材質(zhì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的元素相結(jié)合，既能挖掘現(xiàn)代材料新的表現(xiàn)力，又讓傳統(tǒng)形態(tài)在新環(huán)境中得以重生。中華傳統(tǒng)文化以符號(hào)化的形式滲透在雕塑作品當(dāng)中，可以使游園的人們?cè)谂c雕塑互動(dòng)時(shí)潛移默化地受到熏陶。

不銹鋼抽象鳳凰_公園校園動(dòng)物標(biāo)志性雕塑