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孔子的文化藝術_音樂
孔子的基本政治理念是愛民，作為愛民的手段他強調了樂即文化藝術。孔子的五經是治理國家的基本法，五經里的禮記中有音樂篇，孔子通過音樂篇簡明了中國音樂的起源和音樂的社會功能心臟在禮記中音樂所占的比重，指出了治理國家時文化藝術的重要性。除了禮記外，論語和孔子家語中也能發現孔子的音樂思想。樂記記錄了中國音樂之道及其意義。在中國文化中，雖然禮樂刑政互不相同，但最終的目的都是通過正確引導百姓治理好國家。就像兩個車輪那樣，禮和樂片刻也不能離開身體。即把音樂文化當成與普通社會規范楨的概念來并用。孔子在孔子世家中說過，如果沒有禮樂的復興，刑罰就不會公平。孔子說明了從三皇五帝時代開始被傳授的音樂的歷史和其內容。孔子之所以能夠詳細地說出音樂文化的歷史，是因為孔子在見到老子的時候，老子給他講述了很多有關先代禮記的信息。樂記里說，音樂的根本在于提高人品和積德。即通過藝術陶冶人品，讓人擁有更高的理想，以追求人生的根本。因此，如果音樂達到藝術的最高境界，將成為“道”。在現代教育中，音樂等藝術教育是人性教育的重要組成部分。 西方名人愛因斯坦頭像石雕 孔子用玄鶴琴演奏過全部305篇詩經后，把舜帝和武王分別創作的韶和武樂、雅、頌音樂合并。由此孔子創作了禮樂和社會基本法即六禮。孔子不但懂得音樂的理論，還是個專心于實驗和教育的藝術家。即孔子傳授了詩經、書經、禮記和樂記，他的徒弟達到了三千名。其中，精通禮的弟子就有72人，這說明孔子是個付諸行動的行動家。孔子在齊國學習舜帝的音樂，韶樂時三個月忘記吃肉，這說明孔子多么關心音樂這門藝術。音樂能影響人民，孔子像現代的音樂家那樣，說音樂有三種，那就是詩和歌、舞。對于音樂的效果，他說，心情和樂，心情和樂就身體平安，身體平安就可延長壽命。壽命長則可德高天下。音樂還可以使民心變善，使人深受感動，沒有比音樂更能改變風俗的。孔子是很細致的充滿藝術感性的偉大的藝術家。孔子曾在衛國敲打過磬。當時，有一個非凡的老人聽了孔子的磬聲后，很驚訝，因為他知道了孔子是通過磬聲表達了自己的心情，由此可見孔子的藝術感性達到了很高的水準。 校園孔子向學生學習銅雕。轉載請著名出處，玉海雕塑：http://www.liuxijunfans.com。
