讀過(guò)《雕塑公司為您介紹名人雕塑（一）內(nèi)在精神》一文的朋友們都知道，制作人物雕塑時(shí)我們要著重對(duì)人物的內(nèi)在精神的表達(dá)，但是除了內(nèi)在精神，雕塑作為一種藝術(shù)形式，對(duì)于雕塑本身的形式語(yǔ)言的探索依然重要，因?yàn)椋问秸Z(yǔ)言影響著讀者對(duì)名人雕塑的直接感受。 波加尼小姐像 由于雕塑自身表現(xiàn)形式的局限性，雕塑通常以人物為主題進(jìn)行表達(dá)。在名人肖像雕塑的創(chuàng)作中，對(duì)形式的探索至關(guān)重要。忽視雕塑形式探索會(huì)使得人物雕塑、名人肖像雕塑缺乏藝術(shù)魅力。人物雕塑、名人肖像雕塑的形式除了我們常說(shuō)的名人胸像雕塑，全身雕塑或多個(gè)人物組成的人物組雕等形式外，作為專業(yè)的雕塑公司還注意點(diǎn)、線、面以及雕塑表面肌理對(duì)雕塑最終效果表達(dá)的影響。

巴爾扎克像 在名人肖像創(chuàng)作時(shí)內(nèi)在精神是人物形象的形態(tài)語(yǔ)言。名人肖像與內(nèi)在精神的關(guān)系就如同人的面貌與言行一樣?，內(nèi)在精神是可?以將人的靈魂表露出來(lái)?，這種靈魂一旦被創(chuàng)作?出來(lái)?，必然會(huì)引起觀眾的共鳴。名人肖像雕塑的形式語(yǔ)言包括形、體、空、點(diǎn)、線、面、肌理、色澤等眾多可視要素。觀察名人肖像雕塑作品后不難看出，古埃及國(guó)王、王后雕塑、米開(kāi)朗基羅的作品、羅丹的肖像，再到布朗基西創(chuàng)作的《波加尼小姐像》，形式語(yǔ)言在名人肖像雕塑當(dāng)中的演化令名人?肖像雕塑變得異彩紛呈，這樣富有變化的作品吸引了大家去欣賞、分析不同地區(qū)、不同民族、不同階層的人的精神世界。可以說(shuō)精神是名人?肖像雕塑作品的靈魂，形式語(yǔ)言是名人肖像雕塑作品的筋骨與皮肉，名人肖像雕塑作品只有充分把握好了人物的形式語(yǔ)言，才能將人物雕塑打造的風(fēng)格鮮明、有血有肉。

形式語(yǔ)言決定了作者作